XV. МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА. Камень масонов


XV. МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА. Тайные общества XX века

XV. МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА

Теперь немного отойдем от нашей темы и для ее лучшего понимания остановимся на масонской символике. Практически вся большевистская символика взята из каббалы – тайного мистического учения сионистов. Так, пятиконечная звезда, введенная создателем Красной Армии масоном Троцким, по свидетельству популярного масонского словаря (16), относится к общепринятым символам масонства и имеет связь с традицией каббалы.

А вот какую расшифровку этого символа дает православный исследователь масонства В. Иванов:

«В 1917 году эмблемой поверженной России стала пятиконечная звезда масонства, которая должна ниспровергнуть крест Христов, погасить свет православной христианской веры и просветить русский народ „истинным“ светом учения масонов» (21).

В мистической интерпретации она известна под именем «пламенеющая звезда» и обозначает самого Люцифера, являясь средней печатью антихриста. По свидетельству С. Нилуса[53] (3), который цитирует известного каббалиста, «все тайны магии, символы гностицизма, фигуры оккультизма, все ключи каббалы к пророчествам, все это заключено в знаке пентаграммы, знак этот самый великий, самый могущественный из всех знаков». Серп и молот так же являются магическими знаками. Серп символ смерти, убийства, неминуемой гибели. Не случайно на картинах, изображающих смерть, в руках ее мы можем увидеть серп, косу, меч, которым она пожинает свою жатву. Молот, молоток является классическим масонским знаком власти над камнем (камень – символ человека) то есть над людьми, которых необходимо «обтесать», придать им нужный образ мыслей. Сюда же относится и галстук, столь популярный среди послереволюционной интеллигенции. По мистическому своему значению – это удавка сатаны, наброшенная на шею человека, подобно скоту, ведомому на заклание, в зависимости от формы и расцветки, обозначающая степень масонского посвящения.

Теперь вспомним, что детей в 20-е годы вместо крещения звездили, то есть носили вокруг звезды, накалывали ее на пеленки; вспомним октябрят с непременной звездой на груди, пионерский галстук с треугольником на спине, направленным вниз (что означает малую печать сатаны), комсомол – с красным значком и головой разрушителя православной державы на нем.

Кстати, небезынтересно отметить, что Х.С.М.Л. (Христианский Союз Молодежи) избрал своим символом опрокинутый вниз красный треугольник. Это символ масонства, взятый из Каббалы, символизирующий диавола, являясь малой печатью масонства, принят в среде сродных ему организаций. Х.С.М.Л. делает этот треугольник красным и снабжает его перекладиной, на которой обозначаются начальные буквы Х.С.М.Л или Y.M.C.A.

Розенкрейцеры помещают внутри такого же треугольника крест, также используя его как один из своих символов.

Рис. 2 Таблица знаков и ритуалов

Помещения, в которых собираются «братья каменщики», называются ложами. Символ, обозначающий ложу – продолговатый прямоугольник, этим знаком по объяснению масонов обозначалась до Птолемея вселенная. Ложу свою масоны также называют «Соломоновым храмом» (24).

Повсюду над престолом, где заседал председатель каждой ложи, или мастер стула, была изображена сияющая дельта, в середине которой еврейскими буквами было написано имя Иеговы (24).

Рис. 3 Масонские символы и знаки

Востоком у масонов называется высшее управление: «Ибо Восток – край избрания», откуда с седой древности «изливалась высшая мудрость».

Работами называются посвящения и ритуалы.

Конституция – учредительная грамота, которая выдается ложам от высшего правления, или Востока.

Линейка и отвес символизируют равенство сословий.

Угломер – символ справедливости.

Циркуль – символ общественности.

Наугольник обозначает совесть.

Дикий камень – грубая нравственность, хаос.

Кубический камень – нравственность, обработанная (масонами).

Ветвь акации обозначает бессмертие.

Гроб, череп, кости – презрение к смерти, печаль об исчезновении истины.

Круглая шляпа – символ вольности.

Меч – карающий закон (казнь изменника).

Кинжал – предпочтение смерти поражению (25).

«Будь готов» является чисто масонским девизом.

Рисунок В

Рисунок Г

Париж был назначен центром Всемирного Израильского Союза (Хобура Коль-Израель-Хоберим, – 1860 г.), девиз этого союза был взят из Талмуда: «Все за одного и один за всех». Эмблема союза: две руки пожимающие одна другую, под ними земной шар, а над ними скрижали завета. (Х.57, С.454)

На рисунке В. изображена «звезда магов, мистическая пентаграмма». По данным Нилуса (Х.3, С.180), эта звезда была явлена миру также и как звезда «единого бога – аллаха» и Магомета пророка его около 1400 лет назад. Как указывают сами каббалисты: «Кто не принимает крестного знамения, тот содрогается и трепещет при виде звезды микрокосмоса. Маг же наоборот, чувствуя ослабление воли, обращает свой взор к этому символу, беря его в правую руку… при условии, чтобы маг знал, дерзал, хотел и молчал.» (Х.3, С. 181—182). Знак сам по себе ничто: сила его только в том догмате и «слове», которые он собою во всей полноте воплощает. Пентограмма же заключает в себе не что иное, как обоготворение идола Тамплиеров, Бафомета, т. е. диавола. И действительно если вы перевернете пятиконечную звезду двумя лучами вверх, то ясно увидите рога, уши и бородку того кому поклоняются каббалисты. И того, о ком чернокнижники пишут, что «это великий возбудитель магической энергии, живой и астральный огонь земли – это змий древней книги Бытия… Его зовут профаны диаволом, но для нас он бог Пан, бог современной нашей философской школы, бог теургистов Александрийской школы, мистиков-неоплатоников наших дней, бог Спинозы и Платона, бог первичных школ гностицизма, Ариман персов, Тифон египтян, Пифон греков, змей древних евреев, он – Бафомет Тамплиеров, чье имя должно по правилам каббалы быть сложено в обратном порядке расположения слогов Baphomet – Tem. ohp.ab. Templi omnimum hominum pacis abbas, что значит: отец храма, всемирный мир человеков (Х.3, С.183).

Рисунок Д

Знак масонской аксиомы (рисунок Г). В центре ея – «Соломонова печать» со знаком, означающем в каббале борьбу (Х.3, С.184). В этой печати мы видим, что треугольники ея расположены уже в обратном порядке: светлый обратился вершиной вверх, а темный – вершиной вниз. В то же время от печати этот светлый треугольник как бы отделился ввысь и образовал вверху самостоятельную фигуру со знаком в центре. Знак этот в каббале означает «конец и завершение великого творения». От той же печати, от темного треугольника во внутрь круга, как бы, опущен и заключен такой же темный крест, на котором наложена квадратная печать с тем же каббалистическим знаком означающим – «конец великого творения». В этой аксиоме явно выражена кощунственная идея одоления диаволом Бога, заключение креста Господня как бы в центре земного шара (круга) – в «озере огненном» и вознесение диавола на престол Всевышнего. По бокам её центральной фигуры расположены две монограммы:

«i.n.r.i.» – Исус Назорей царь иудейский.

«t.a.r.o.» – это вторая монограмма, соответствующая первой. По указаниям каббалы, она может писаться еще и так: t.a.r.o.t. – то есть с удвоением на конце её начальной буквы t. Эта монограмма, как указывает Нилус (Х.3, С. 185), несомненно будущего антихриста, может быть прочитана так Talmudi Adveniens Rex Orbis Terrarum. То есть – грядущий от талмуда царь вселенной.

На рисунке Д. мы видим изображение самого антихриста. Ему сопутствует и символика «священной» седмирицы (Х.3, С.190) – победы, царства, священства.

Здесь мы видим, как указывает С.Нилус (Х.3, С.176), масонскую печать или тетраграмму каббалы. По уверению каббалистов, тетраграмма – есть последнее слово магии и означает: «он тот, кем он будет». В фигуре этой мы видим, что треугольник Божий представлен темным и на вершине его поставлена буква А (альфа). На той же фигуре треугольник диавола изображен светлым, и на вершине его стоит омега. Легенда Адонирама дает нам ключ к разгадке этой тайны:

Божий треугольник изображен потому темным, что Адонаи-Господь, по легенде этой, – бог зла, а Денница – диавол-бог добра, оттого его треугольник и изображен светлым. Но ложь извращения Божьего Откровения здесь идет еще дальше. «Я есьм Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний» (Откр.XXII,13) – так говорит «Сидящий на престоле» Откровения Иоанна Богослова. По каббале же и масонской «Соломоновой печати» представлено, что «злой бог» есть Альфа – первый, а «добрый бог» – Омега-последний. Из взаимо же пересечения представленных на тетраграмме треугольников составляется новая фигура шестиконечной звезды, и в круге она представляет собой символически-крайний предел безумия сатаны – одоления им Бога и поставления своего имени на место имени Божия в круге вечности и всего мироздания. Сатана есть альфа и омега, последний, который станет первым и последним – «он тот, кем он будет», т. е. теперь-диавол, затем-бог.

Эта и есть тайна беззакония, о которой свидетельствовал Апостол Павел, что она совершится тогда, когда будет взят от среды удерживающий теперь. Эта же тайна есть тайна апокалипсической блудницы Вавилона, великой чародейки и волшебницы.

Рисунок Е

Эта фигура (Рисунок К), именуется «каббалистической тетраграмой», «Соломоновой печатью» и в то же время служит большой государственной печатью всемирного масонства. Она представляет собой круг в котором содержаться два взаимопересекающихся треугольника, из которых один обращен вершиной вверх, а другой – вершиною вниз. Возможно присутствие и цифр 6, помещенных в каждом углу обоих треугольников.

Рисунок К

Рисунки Л-М

Существуют еще две разновидности той же печати, как бы средняя и малая печати того же масонства, причем средняя изображается как два взаимопересекающихся равносторонних треугольника, так называемая, шестиконечная, звезда Давида (рисунок Л.). А малая как равносторонний треугольник направленный вершиной вниз (рисунок М.).

ЧИСЛОВАЯ СИМВОЛИКА МАСОНСТВА

Масонская числовая символика уходит своими корнями в далекое прошлое. Здесь используется опыт каббалы, магии ми других разновидностей оккультизма. Наряду с символикой имеющий чисто сатанинский характер, используется, особенно в последнее время, искаженная христианская символика. Это действо преследует двоякую цель. Во-первых надругательство над христианскими святынями, что всегда употреблялось в сатанизме, во-вторых попытка перемешать в сознании людей христианскую и масонскую, в данном случае числовую, символику с целью подготовки человеческого сознания к мирному принятию нового мирового порядка со всей его мистической атрибутикой.

Как свидетельствует известный американский исследователь масонства В. Купер (Х.23, гл. 2): «Числа 3, 7, 9, 11, 13, 39 и любые кратные им имеют особое значение для иллюминатов. Обратите внимание, что Билдербергская группа имеет в основе 39 членов разделенных на три группы по 13 в каждой. Обратите внимание, что основа из 39 членов отвечает перед 13-ю составляющими Комитет по Политике. Еще одно специальное замечание – 13 членов Комитета по Политике отвечают перед девятью членами составляющими: Круглый Стол Девяти. Вы знаете, что первоначальное количество штатов в Америке было 13. Конституция имеет 7 статей и подписана 39-ю членами Конституционной Конвенции. Соединенные Штаты образовались 4 июля 1776 года. Июль – 7-ой месяц в году. Сложите 7 (июль) и 4 и вы получите 11. 1+7+7+6=21, что кратно 3 и 7. Сложите 2 и 1 – это 3. Посмотрите на число 1776 и обратите внимание, что число из двух семерок и шести кратно 3. Совпадение, вы говорите? Я отвечу „Baloney!“ и хочется выразиться еще сильней. Для тех из вас, кто говорит, что это случайность я могу ответить так: я мог бы написать целую книгу состоящую из таких чисел, но просто не хочу этого делать.

Мэнли П.Холл, масон 33-й степени посвящения, возможно один из самых авторитетных в этом вопросе, писал в своей книге «Тайная Судьба Америки»:

«Более чем ТРИ ТЫСЯЧИ ЛЕТ (акцент автора) тайные общества трудились над созданием фундамента знаний, необходимых для установления цивилизованной демократии среди наций мира… все это продолжается… и они все еще существуют как Орден Поиска. Люди объединенные к труду тайной клятвой, решили что в колониях американского континента они расположат корни нового образа жизни. Орден Поиска был образован еще до середины семнадцатого века… Франклин был членом Ордена Поиска и большая часть людей работавших с ним тоже были членами этого общества… Не только масоны были основателями Правительства Соединенных Штатов, но они получили поддержку от августейшей особы в Европе, которая способствовала основанию этого государства в целях известных только нескольким посвященным.»

Эти цитаты я взял из 133 страницы упомянутой книги. Сложите вместе 1+3+3 и получится 7 – совпадение? Мне кажется нет.

Можно еще заглянуть внутрь существа Ордена Поиска по записям Секретаря по сельскому хозяйству при Франклине Генри Воллиса. Кстати именно он был ответственен за нанесение Большой Печати на банкноте в один доллар. Мистер Воллис, член Ордена Поиска, писал русскому мистику и художнику Николаю Рериху:

«Поиск – независимо потерянного ли слова масонства, или Священного Chalice, или потенциала грядущего века – есть высшая цель. Все остальное – это кармическая обязанность. Но действительно ли каждый является потенциальным Galahad? Так можем ли мы бороться за Chalice и пламя над ним?» Священная Чаша содержит путь становления на правильную основу, как указано в записях тайных обществ».

На Большой Печати Соединенных Штатов мы можем видеть древний символ Братства Змеи (Дракона), который, как известно, является всевидящим оком в пирамиде представляющей Люцифера в форме мудрости. Сразу под пирамидой можно заметить слова «Novus Ordo Seclorum», что означает Новый Мировой Порядок. На печати:

9 хвостовых перьев у орла

13 листьев на оливковой ветви

13 линий и полос

13 стрелок

13 букв в «E Pluribus Unum»

13 звезд в зеленом кресте сверху

13 камней в пирамиде

13 букв в «Annuit Coeptis»

Тринадцать – мистическое число Сатаны, о чем можно прочесть в великолепной книге Стана Део под названием «Космическая тайна».

Все эти мистические числа имеют особое значение и для масонов». Масонскую символику можно увидеть не только в США, она обильно распространена по всему миру. Россия также не является исключением.

МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА НА РОССИЙСКОМ ТЕЛЕВИДЕНИИ

На ОРТ постоянно мелькает масонская символика: 5-ти, 6-ти-конечные звезды, «всевидящее око», перевернутые треугольники. Змея опоясывающая земной шар и изображающаяся то в виде спутника, то в виде бегущей цифры, то вьющаяся вокруг единицы. Были масонские изображения: глаз, губ, ладони и вопросительного знака. Теперь мы видим заставки реклам в виде жирафов, голубков, обезьянок, и двух девиц.

Изготовляли эти заставки за границей и стоили они весьма дорого. Если мы внимательно будем вглядываться на меняющиеся тени на втором плане клипа, как раз за буквами ОРТ, то увидим изображение сатаны или говоря по-другому «тень люциферова крыла».

Известно, что делали эту графику известные специалисты из американской рекламной фирмы «Новоком», занимающейся оформлением каналов ТВ (51), и потому случайное появление на втором плане теневого изображения было бы просто невозможно. Тем более, что животные на клипах изображены разные, а «тень люциферова крыла» всегда одна и та же. Отбирал же эти заставки генеральный продюсер ОРТ Константин Эрнст, по словам которого «выбраны были только шесть – самые забавные».

Фотография «Тень Люциферова крыла»

Для чего же масоны так явно являют себя гражданам России?

Во– первых, чтобы показать презираемым «людишкам» кто есть истинный хозяин в стране. Во-вторых – через воздействие на подсознание сатанинского образа, подготовить «массы» к приятию грядущего антихриста. В третьих – подкрепить своих сторонников – братьев масонов, в уверенности скорого и полного завоевания России.

Эта фотография «Тень люциферова крыла» была помещена в г. «Отечество» №68, 1997 г. в статье Е.А. Щекатихина «Шизофреники на ОРТ», здесь же дается ссылка на статью Н. Михайлова «Литературная Россия» №6. 07.02.97.

ЗНАКИ МАСОНСКОГО ОРДЕНА

Кроме графической, текстовой и числовой символики, масонами также используются различные телесные знаки, при помощи которых люди ордена узнают друг друга. Ниже нами приводятся некоторые знаки Старо-Шотландского ритуала, более подробно изложенные у О.А. Платонова (57) в его книге «Терновый венец России».

Как указывает Платонов (57) (стр. 465—474) здесь практикуются следующие знаки при помощи которых масоны узнают другу друга и определяют степень посвящения, встретившегося члена ложи:

Звание ученика.

«Жестов два – жест порядка и жест признательности. Жест порядка делается так: став прямо и опустив левую руку, правую подносят к горлу, имея локоть на высоте плеча, четыре пальца вместе, а большой вытянутым перпендикулярно к ним. Этот жест должен всегда напоминать, что масону за измену будет перерезано горло.

Жест признательности: после положения руки при жесте порядка, незаметно для профанов, проводят рукой по направлению к правому плечу и затем опускают ее, как бы проведя ножом по горлу».

Масонское рукопожатие:

«…Взяв правую руку, большим пальцем касаются первого сустава указательного пальца и незаметным движением ударяют три раза ногтем второго пальца в ладонь руки. Прикосновение это в то же время и требование пароля».

«Пароль никогда не говорится целиком, но разбирается поочередно по слогам. Слово это „Бооц“. Лицо, получившее прикосновение, называет первый слог „бо“ другое отвечает ему „оц“. Пароль сообщается секретно на ухо. Пропуск – Тубалкаин».

Звание 2-е – «Работник» (подмастерье).

При посвящении в это звание, каждого ученика «подводят к „пылающей звезде“ и объясняют, что написанная буква G обозначает для него слово „геометрия“, но что впоследствии он узнает ее настоящее значение. Брат Эксперт заставляет посвящаемого встать на колени и вместе с ним поклонится звезде».

Отличительные признаки этого звания.

Жест порядка: правую руку кладут на сердце, пальцы согнуты к ладони и большой палец под прямым углом к руке.

Знак: из первого положения кисть правой руки ведут к правому боку и опускают незаметно руку.

Прикосновение: подавая руку, кладут ее в руку другого лица вместе с большим пальцем, после чего лицо взявшее руку, нажимает ногтем большого пальца на первый сустав и, сказав пропуск, называет первую букву священного слова, после чего это слово разбивается на буквы, произносимые поочередно.

Священное слово: Иакин (по-еврейски – стойкость).

Пропуск: Шибболеты (по-еврейски – колос), (с.474).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

public.wikireading.ru

«Коса и камень» — интервью с великим мастером масонов |

Масонство остается загадочным и таинственным даже для тех, кто много про него читал. Здесь действует обратный эффект – чем больше узнаешь про эту легендарную организацию, тем больше появляется вопросов. На некоторые из них любезно согласился ответить Евгений Щукин, 95°, великий мастер масонов Устава Мемфиса-Мицраима в России.

Для начала задам наивный, но главный вопрос, который терзает всех людей: кто такие масоны и чем они занимаются?

Масоны — это вполне обычные люди разных возрастов и профессий, которые вступили в братство с древней историей и красивыми ритуалами, чтобы пару раз в месяц собираться для обсуждения докладов на философские и прочие гуманитарные темы, а также заниматься совместными проектами в областях книгоиздания, благотворительности, ну и просто проводить время в обществе друг друга, наслаждаясь дружеским общением.

Для вступления в ложу они прошли старинный ритуал посвящения, разработанный еще в начале восемнадцатого века и с тех пор практически не менявшийся. Главное их занятие в ложах — обучение мыслить символами, осмыслять символы разных традиций, проникать в их смыслы и искать символические ключи в себе самих.

Когда масонство начало демонизироваться обществом? Откуда возникли легенды про связь масонства с эзотерикой, сатанизмом и мировым заговором?

Это всё очень разные вещи. Эзотерика — это вообще любые символы, учения, знания, виды деятельности, которые одна группа людей практикует или изучает втайне от других групп людей. Оккультизм — это старинные тайные науки вроде алхимии и астрологии, или практики вроде спиритизма. Сатанизм — это вообще черт знает что, все называют этим словом разное. Но предположим, что это религиозное поклонение черту. Мировой заговор — это такая религия нашего времени, когда люди утратили веру в богов старинных церквей и стали верить в то, что миром управляют не боги, а такие же люди, как они сами, но только очень богатые и злые. Масонство ко всему этому не относится никак, но в него всегда вступали люди, интересующиеся религией и оккультизмом, собиравшиеся за закрытыми дверями (то есть «эзотерически»), вот их постоянно и подозревают в подготовке каких-то заговоров.

Любое правительство ненавидит, когда люди без его контроля собираются между собой и не отчитываются, что они там обсуждают. Никакая официальная церковь не любит, когда люди перестают нести в нее деньги и начинают обсуждать религиозные вопросы в своем закрытом клубе. Поэтому испокон веку официальная пропаганда большинства стран работала против масонства, и до сих пор последствия этого доминируют в информационной сфере.

Как вы сами относитесь к эзотерике?

Как к своеобразному мировоззрению, одному из путей развития человеческой мысли и нравственности. Ведь в обычном бытовом понимании эзотерика — это изучение тайн природы и человеческой души силами узкой группы заинтересованных соратников, которые не стремятся делать свои увлечения достоянием широкой общественности. Мне такая эзотерика близка и интересна.

К старинным оккультным наукам и практикам я отношусь скорее как современный человек — с почтением, как к этапам в познании людьми мира и самих себя, но без особой веры в их истинность и действенность. Мне в этом плане ближе современная наука. В конце концов, алхимия — это просто средневековая химия, а посвятительный ролевой ритуал с испытаниями водой и огнем — это просто средневековая психотерапия с расстановками и шоковыми элементами. По специальности я историк, и более всего я в современности ценю ее преемственность относительно прошлого, логичность и знание своих истоков. Поэтому любить науку и не любить эзотерику, почитать религию и презирать эзотерику странно и глупо, ведь всё это — этапы формирования человеческого мировоззрения, элементы его сложной духовной жизни.

Степени Ордена Мемфис-Мицраим

Как можно вступить в масонскую организацию? Какие существуют ограничения?

В наше время вступить в масонство и легко и сложно одновременно. Практически все масонские организации имеют сайты в интернете, куда можно отправить заявку с указанием номера телефона. Стать масоном в большинстве послушаний может любой человек старше 21 года, который верит в Бога и бессмертие души, стремится к духовному росту и готов тратить на организацию время (1-2 вечера в месяц) и деньги (взносы от 3 до 10 тысяч в год). Критерии могут различаться. В России женщин принимают в пять масонских организаций из восьми существующих. В две из восьми принимают неверующих. Но в целом после ознакомления с сайтами разных лож каждый может найти себе то, что подходит больше всего.

В какие именно ложи может вступить женщина, желающая стать масоном?

Это Великая символическая ложа России устава Мемфиса-Мицраима, орден «Право человека», Великий Восток народов России, ложи Великого Востока Франции и группа Великой женской ложи Франции. В последнюю принимают только женщин. Критерии приема остаются везде теми же, что и для мужчин.

Нет ли снисходительного отношения к женщинам даже в смешанных ложах?

Нет, они совершенно равноправны, занимают такие же офицерские посты, как мужчины, наравне с мужчинами занимаются всеми видами деятельности. Говорят, что атмосфера в смешанных ложах гармоничнее и спокойнее, чем в ложах «однополых», и я сам могу это подтвердить.

Не порицает ли братство романтические отношения между членами смешанной ложи? Или таких случаев не было?

В принципе, это не поощряется, потому что ложа – не клуб знакомств, а место духовного поиска. Но люди есть люди, причем их свобода является обязательным условием приема: человек должен несколько раз во время ритуала посвящения подтвердить, что действует по своей доброй воле и без принуждения. Ну а как принять свободного человека и начинать его ограничивать в личной жизни? Поэтому, конечно, пары и образуются, и распадаются, и бывает, что масоны приводят в ложу за собой спутников или спутниц жизни. По неписаным законам, рекомендуется их разводить по разным ложам, чтобы личные отношения не мешали братско–сестринским. Но на деле это соблюдается редко, разве что при распаде пар такое бывает чаще.

За что могут изгнать из масонского общества?

Сразу исключаются все осужденные по уголовным статьям обычным судом. Отчисляются за постоянную неуплату взносов и отсутствие в ложе без уважительных причин в течение долгого времени. В случае серьезных нарушений масонских законов: разглашение имен других масонов, внесение раздоров в ложу, финансовая нечистоплотность и т. п. — собирают особый масонский суд чести из авторитетных братьев и/или сестер и тоже могут принять решение об изгнании.

Имеет ли для братства значение род деятельности будущего масона?

Никакого. В масонство принимают представителей всех профессий и образов жизни. Главное — соответствие масонским критериям отбора кандидатов и согласие всех членов ложи принять его или ее к себе в компанию.

Словарь Масонских терминов на сайте Устава Мемфиса-Мицраима

Как вы считаете – почему вокруг масонства до сих пор полно предрассудков и неверных суждений, хотя информация находится в открытом доступе, и немало масонов открыто к общению?

Известно пушкинское выражение: «Мы ленивы и нелюбопытны». Это действительно так. Люди не любят, когда им ломают стереотипы. Им неинтересно узнавать новое. Если кто-то увлекается темой масонства (да и любой другой темой), он узнает реальное положение вещей. В наше время это дело пяти минут. Ну а если это человеку не важно, не нужно, не интересно, то какая ему разница? Как говорил Сет из «От заката до рассвета»: «Да живи ты двести лет — или сдохни завтра. Мне пофигу».

Правда ли, что главная тайна масонства состоит в том, что никакой тайны нет?

Это всегда было так. Первые публикации в открытой печати масонских ритуалов появились в первые же годы существования масонства в Англии. Сейчас любой, даже некогда самый тайный, масонский текст можно за пару кликов найти в интернете. Но примечательно, что вообще само представление о том, что масонство хранит какие-то «тайны», создали не масоны, а антимасонские пропагандисты.

Сами масоны про это никогда не говорили, но подчеркивали, что пускают к себе только тех, кого считают подходящими лично им. То есть масонство — не тайное, а просто закрытое общество. Снаружи закрытость, конечно, воспринимается со злобой и провоцирует на мысли о тайнах. Тайна подразумевает какой-то контент: недоступные другим знания, умения, сведения. Но в масонстве этого нет. Есть уникальный способ нравственного совершенствования: старинный способ развития души и ума, ну как физзарядка развивает тело. Однако узнать его можно только в процессе масонской работы, следовательно, проникнуть в эту тайну (если считать этот метод тайной) можно только став настоящим масоном, то есть по законному праву, а «выкрасть» эту тайну невозможно, потому что она нигде не записана и не поддается описанию вообще. Ее можно только прожить. Официально масонской тайной считаются опознавательные знаки и пароли, но они уже тоже сотни раз обнародовались в прессе.

Какую литературу о масонстве вы бы посоветовали?

Те, кому интересна тема масонства, могут купить или скачать бесплатно мои книги «Коса и камень» и «Масоны ответят», которые легко найти в сетевых библиотеках и магазинах. Я старался написать именно курс «ликбеза» для тех, кто хотел бы начать знакомство с темой, чтобы потом обратиться к более серьезной литературе. Впрочем, она в основном посвящена истории масонства (труды А.И. Серкова, Ю.Е. Кондакова, Р.Ф. Гоулда, А.Э. Уэйта и др.), а по философии, современной структуре, социальной роли масонства прочесть почти нечего. Можно порекомендовать лекционные курсы покойного Л.А. Мациха, обзорные сочинения по масонству Т. Дедопулоса, К. Макналти, Дж. Ридли, Т. Соколовской, Д. Смита и других. Ко мне еще можно зайти на страницу, чтобы в реальном времени задать любой вопрос и получить на него ответ.

Какова ситуация масонства в современной России? Сколько в настоящий момент действующих лож на территории РФ?

Масонству в современной России вот уже 25 лет, первая ложа после длительного перерыва была учреждена еще при СССР, в апреле 1991 г. в Париже, а в России она впервые провела работы во время августовского путча, 20 августа 1991 г. С тех пор российское масонство развивалось довольно бурно, при этом охватывая довольно малое количество участников. Численность российских лож была всегда невелика, но при этом к настоящему моменту в стране представлены все имеющиеся в мире типы масонства — организации всех мировых масонских союзов всех видов.

В стране есть четыре самостоятельные независимые организации, на равных сотрудничающие с организациями масонов других стран: Великая ложа России, Объединенная великая ложа России, Великий Восток народов России и Великая символическая ложа России и союзных стран, а также есть четыре местных отделения иностранных союзов: две ложи Великого Востока Франции, одна ложа Великой ложи Франции, одна ложа Международного смешанного масонского ордена «Право человека» и группа посвященных Великой женской ложи Франции, ожидающая открытия собственной ложи в России.

Во всех послушаниях вместе при этом насчитывается не более тысячи человек. Масонские группы в России, как и во всем мире, не обязательно дружат между собой и уж в любом случае не являются чем-то единым: это независимые отдельные организации, которые между собой либо дружат и ходят друг к другу на собрания, либо игнорируют друг друга, либо враждуют, — всё как у всех.

Чем принципиально отличается нынешнее масонство от масонства, предположим, века девятнадцатого?

Принципиально — ничем. Те же ритуалы, те же облачения, архаичный язык, абсолютно те же нравственные основы братства, те же символы, те же виды деятельности, что и раньше, и всегда. Меняются только внешние формы: свои доклады масоны в наше время зачитывают в ложе не с рукописи, а с планшета, отапливают свои храмы не жаровнями с углями, а газом и водой, а свечи у них теперь довольно часто электрические. Фартуки им вышивают не жены вручную долгими ночами, а немецкие программируемые станки на китайской фабрике.

Нужно ли масонам сохранять анонимность вне братства? Или это не является обязательным условием?

Нет, не нужно. Каждый масон имеет полное право рассказывать о своем членстве в братстве кому угодно. Но при этом ему строго запрещено раскрывать членство других людей без их согласия. Ну и поскольку любое публичное выступление масона воспринимается зрителями и читателями как выступление от имени масонства, желательно заранее уведомлять руководство ложи о таких выступлениях, если масону предлагают где-то выступить, хотя в любом случае никакой масон не имеет права говорить от имени всего братства в целом, но только высказывать свое личное мнение — это тоже старинный и строгий закон.

«Символизм чередования белых и черных клеточек говорит о том, что области наших чувств все уравновешивается со строгой точностью».

Как реагируют люди, когда узнают, что перед ними масон? Ведь для большинства масонство – это что-то сказочное и даже дьявольское, они представляют скорее подвалы с горящими свечами и жертвоприношениями, нежели благотворительную организацию.

Я очень давно не встречал людей, которые не знали бы меня заочно заранее, поэтому мне трудно судить о подобной реакции. Но помню, что раньше это вызывало недоверие или иронию. Люди, сколько ни пиши и ни говори о масонстве, все равно думают, что это нечто пыльное, старинное, из прошлых веков, в наше время не существующее или существующее, но «не настоящее», «ряженое». А между тем масонство каким было, таким и осталось, да и контингент в нем существенно не поменялся со временем. Враждебности, страха я никогда не видел в реале, — только на форумах и в соцсетях, но там вообще чего только не бывает.

А что побудило вас на активность в соцсетях – на том же Ask.fm? Желание просветить тех, кто хочет знать о масонстве больше? Часто ли вы встречаетесь с агрессией в интернете?

Тут несколько факторов. Работа, связанная с круглосуточным присутствием в интернете и ежедневная возможность переключаться с нее на другие занятия, но тоже в сети. Высокая скорость печати. Но главное, конечно, – природная склонность объяснять, отвечать на вопросы, делиться всем, что знаю или узнаю. Я, по всем признакам, должен был стать вузовским преподавателем, даже проработал им три года, но были девяностые, не сложилось. Ну а масонство знаменито тем, в частности, что способствует выявлению в любом человеке именно того дара, которым он может быть полезен братству. Я стал с возрастом неплохим популяризатором, вот и пользуюсь.

Как можно вычислить масона? Есть ли у вас особый культурный код, свои фишки вне храма?

Большинство масонов в наше время гордятся своим членством в ложах, ну или им это просто прикольно. Поэтому обычно не нужно никого «вычислять»: масоны очень часто носят в обычной жизни перстни, значки, галстуки, броши с легко узнаваемой масонской символикой. Между собой, конечно, они обмениваются какими-то словечками и фразами для внутреннего употребления: цитатами из ритуала, сравнениями и примерами из жизни ложи, у них есть свои особые анекдоты, — ну как у любой социальной профессиональной группы, как у программистов, толкиенистов, врачей или геймеров.

Кстати о храме – может ли посторонний человек каким-то образом распознать масонский храм? Насколько я понимаю, его цель – оставаться незаметным.

В России нет пока еще домов, которые строились бы как масонские храмы. Российские ложи собираются в арендованных помещениях, которые перестраиваются из подвалов, актовых залов, — а чаще они просто арендуют залы в гостиницах для проведения собраний, куда привозят свое оборудование в баулах и коробках, а потом увозят обратно. Поэтому отличить масонский храм от других помещений нельзя. Но если и когда в стране будут строиться особые масонские храмы, как в Европе и Америке, то тогда, как и там, по ним будут наверняка водить экскурсии для всех желающих. Масонский храм сам по себе не является тайной. В России адреса храмов не афишируют и сообщают только своим исключительно по причине неоднозначного отношения к масонству в обществе и полного отсутствия правопорядка в стране, а отсюда и определенного риска.

Много ли людей вступает в ложу исключительно из любопытства, что, насколько я знаю, строго запрещено? Как быстро их разоблачают?

Некоторый процент таких людей определенно есть. Современный человек с парой извилин уже к 20 годам отлично умеет маскировать свои настоящие мысли, проходить собеседования при поступлении в вузы, при найме на работу, говорить то, что от него хотят слышать, — ну и в результате человеческий фактор приводит к тому, что проводящие предварительные собеседования Мастера могут допустить к приему того, кто их вот так сумел обвести вокруг пальца. Но это не принесет такому человеку пользы. Он уже через пару собраний удовлетворит свое любопытство и уйдет, потому что масонство — это в основном скучно. Если не интересоваться масонством.

Уйти из ложи просто: достаточно написать заявление на имя ее руководителя. Отсев в течение первого года после приема обычно составляет около трети: сюда входят и «ведомые единым духом любопытства» (это действительно фраза из ритуала), и те, кто хотел править миром или научиться делать золото — и жестоко обломался, и не готовые платить за возможность обсуждать по выходным символику соборов или «пифагоровы штаны», и не желающие связывать себя обязательством ходить на собрания раз в месяц, и не увидевшие среди членов ложи президентов корпораций или депутатов Думы (хотя их предупреждали, что и не увидят), ну и так далее.

Главная причина отсева — нереализованные ожидания, поэтому во время собеседований перед приемом кандидату важнее всего максимально честно и подробно обсудить с пришедшим к нему масоном всё, что он хотел бы узнать о братстве заранее. Просто чтобы никому не огорчаться потом.

«В этой эмблеме циркуль изображает Небесный Свод, а наугольник — Землю. Земля — место, где человек выполняет свою работу, а Небо — символически связано с местом, где чертит свой план Великий Строитель Вселенной».

Понятно, что каждый человек переживает разный опыт и развивается по-своему, но все же – что в широком смысле приобретет тот, кто решит вступить в масонскую ложу? 

В наше время уже фактически завершен процесс атомизации общества, в первую очередь, из–за цифровой технологической революции и слома идеологических систем, которые все превратились в пародии на себя: либеральная демократия, социализм, фашизм, монархизм, анархизм, традиционная семья, традиционные церкви, профсоюзы, массовая культура, – они для современного человека уже все протухли, не работают, ничего не значат, распродались и превратились в свои противоположности, то есть перестали отличаться одна от другой. Поэтому люди с минимумом работающих извилин в этот кризисный переходный период испытывают одиночество, тревогу, страх и очень нуждаются в семье, соратниках, единомышленниках, хотя не обязательно признаются себе в этом.

Современный молодежный хипстерский идеал – нелюдимый, истеричный, «странный» и очень милый аутист – это же типичное проявление коллективного бессознательного, страха людей и потребности в людях. А идеал гопника – это его «банда», его «мамка и батя». В период позднего средневековья, в эру тогдашнего технологического и общественного кризиса, эти образы были теми же самыми – христианский отшельник и вечно пьяный наемник. Это я к чему? К тому, что именно тогда сложились ремесленные корпорации в том виде, в котором они смогли стать настоящей опорой для своих членов, служа центрами материальной и моральной поддержки им самим и их родственникам.

Они избавили ремесленников и шире – вообще средний класс, тесно к ним примыкавший, – от окружавших опасностей. Когда в эти ремесленные гильдии в поисках такой же поддержки стали вступать купцы и интеллигенция, и появилось масонство, каким мы его знаем. И в наши дни оно выполняет ту же самую функцию: оно предоставляет человеку круг единомышленников со сходными идеалами, интересами, уровнем культуры, и эти люди могут и будут оказывать помощь в духовном и интеллектуальном развитии, по–дружески поддерживать, помогать в делах – того же ожидая и в ответ. И все вместе они могут делать что–то радующее и их самих и других (что тоже радует их самих). В наше время эта первичная задача масонства, по–моему, гораздо важнее обучения религиозным и эзотерическим мировым традициям, что тоже входит в его функции, но в наши дни уже вполне посильно человеку и без вступления куда–либо.

Об авторе: Марта

http://sdostup.khsv.ru/2001/11/marta/

sdostup.khsv.ru

Масонские символы. Мастерок, резец, циркуль, фартук и прочее

«Деятельное масонство, состоящее из каменщиков-рабочих, превратилось в созерцательное масонство, состоящее из каменщиков символических… некий Дезагюлье… кладет начало мифу о масонских обществах… Таковы истоки масонской атрибутики, маскарадных костюмов: всех этих фартуков, угольников, молотков… масонство становится модой, привлекает дворянство… еще сильнее им очаровывается мещанство, которое благодаря членству в ложе не только становится на равную ногу с благородными, но даже получает возможность нацепить шпагу…

Умберто Эко «Маятник Фуко».

Мир символов чрезвычайно богат и разнообразен. Среди них есть и архаические – самые древние, например, фаллические изображения, и религиозные, например, крест, и культурологические, например, арфа; бытовые, например, часы с кукушкой, как символ уюта, эзотерические, например лотос как символ чистоты и множество других разновидностей. Есть и такие, которые с одной стороны известны всем, а с другой имеют тайный смысл, о котором знают только посвященные. Таковыми являются масонские символы.

Википедия определяет масонство как нравственно-этическое движение, возникшее в восемнадцатом веке в виде закрытой организации. Название масон или франкомасон происходит от французского franc-maçon, переводится буквально, как вольный каменщик.

С самого зарождения этой закрытой организации в ней огромное внимание уделялось используемой символике. «Символы предоставляют мысли свободу, простор. Язык в наших ложах иносказателен», – так говорят сами масоны об этом.

В рамках этого скромного материала на Сайте Востоколюба рассмотреть все используемые масонами символы просто невозможно. Поэтому речь пойдет об основных из них.

Само название вольные каменщики указывает на то, что в символике масонов должны присутствовать и камни, и инструменты для работы с ними. Так оно и есть.

Один из символов в масонстве – это грубый камень. Символически масонская работа, как сами они отмечают, в том и состоит, чтобы, отесывая грубый камень, улучшать непосредственное творение природы дабы удалить с него шероховатости и неровности и приблизить его к форме, соответствующей его назначению.

Для этой цели используются резец и молоток. При этом резец символизирует установившуюся мысль, принятые решения, а молот – волю приводящую их в действие. Молоток, кроме того, является еще и символом земной власти, тогда как пламенеющий меч – символ власти духовной.

От каменщиков в масонство пришли и такие символы как отвес, уровень и мастерок. Для масона отвес является символом Истины, стремления к совершенству. Уровень свободными Каменщиками используется как символ Равенства между людьми. Мастерок — символ укрепления братских связей.

 

Одной из наиболее распространенных масонских эмблем является циркуль, совмещенный с наугольником. В этой эмблеме циркуль изображает Небесный Свод и является символом умеренности, благоразумия и стремления к высшему и духовному, а наугольник – Землю и является символом уравновешенности и примирения неизменного стремления к совершенству с реально достижимым.

Важным символом для масонов является Книга Священного Закона. Это главная книга той религии, которую исповедуют присутствующие в собрании ложи братья. Чаще всего это Библия, Коран или Тора.

 

Не менее важен в масонстве такой символ, как фартук из белой кожи агнца. Происхождение его также идет от средневековых каменщиков – от их рабочих фартуков. Это символ невинной души масона, свидетельствующий о прямоте, правильном образе жизни, готовности работать на общее благо и даже идти на жертвы.

Масона хоронят в его фартуке. Этим подчеркивается, что он Агнец Божий, которому суждено воскреснуть. А когда Ученик впервые надевает фартук, это означает, что он родился заново.

Но, пожалуй, самый известный и неоднозначно толкуемый символ в масонстве – это Всевидящее Око или как его называют сами масоны Лучезарная дельта. Это изображение было заимствовано масонами из христианства, где глаз является символом Всевидящего Ока провидения, а треугольник символизирует Троицу.

Правда, корни этого символа еще глубже. Известно, что он был популярен и у древних египтян.

Лучезарная Дельта – треугольник, с помещенным внутрь него оком – знаком просвещенности или принципа сознания. Этот символ служит напоминанием о всепроникающем взгляде божественного провидения.

Интересно, что этот знак изображен на денежных банкнотах нескольких стран, в том числе и Украины. Сторонники разного рода теорий заговоров и мировых закулис считают, что это свидетельство того, что масоны правят миром. На самом деле даже в случае с однодолларовой купюрой США, на которой с 1935 года размещен рисунок Большой печати США, точно непонятно, что было причиной, а что следствием. Дело в том, что Всевидящее Око стало использоваться масонами официально, как символ Бога только к концу восемнадцатого столетия, уже после того, как Конгресс принял Печать. Или масоны повлияли на создание такого рисунка, или наоборот они взяли этот символ себе уже после принятия Печати точно сказать сложно. Что же касается нашей родной украинской купюры достоинством в 500 гривень, то «Всевидящее Око» на ней является частью воспроизведённого рисунка «Пифагоров треугольник» украинского главного философа Григория Сковороды.

 

Получать сообщения о новых публикациях Сайта Востоколюба на e-mail.

 

Сергей Мазуркевич

 

Если Вам понравился данный материал, Вы можете поддержать Сайт Востоколюба финансово. Спасибо!

 

11.02.2013

с вашего сайта.

www.vostokolyub.info

Основные масонские символы | Great Silk Road

врата

Врата для посвящаемого, доступ к свету для ищущего, колонны храма Иерусалимского. Б:. – Северная колонна и Я:. – Южная колонна. Символические колонны напоминают исписанные иероглифами обелиски, которые возвышались перед египетскими святилищами. Их находят и в двух округлых порталах готических соборов.

Это колонны Геркулеса, указывавшие рубежи, между которыми индивидуальность человека умирает. Масонский ритуал посвящения включает в себя предупреждение кандидату перед входом в храм- «если ты держишься за человеческие отличия, уходи – здесь их нет». Северная колонна также символизирует разрушение, первозданный Хаос; Южная – созидание, упорядоченность, систему, внутреннюю взаимосвязь. Это Земля и Космос.

Между колоннами Храма могут изображаться ступени, которые символизируют испытания и очищение стихиями при получении масонского посвящения.

За колоннами следует мозаичный пол в шахматном порядке белых и черных клеток. Символизм чередования белых и черных клеточек сообщает о том, что в области наших чувств все уравновешивается со строгой точностью. Восприятие складывается по законам контраста.

гр.кам

Рядом с колонной Б:. либо по левую сторону от Алтаря при открытии ритуальных работ ложи помещается грубый камень.

ид.кам

Рядом с колонной Я:. или справа от алтаря помещается кубический совершенный камень, готовый к закладке, использованию в строительстве. Символически масонская работа состоит в том, чтобы, отесывая грубый камень, улучшать непосредственное творение природы дабы удалить с него шероховатости и неровности и приблизить его к форме, соответствующей его назначению.

резец

Для претворения в жизнь его работы ученику даются орудия – резец – представляющий установившуюся мысль, принятые решения и молот – волю приводящую их в действие.

Резец указывает нам на преимущества образования, только лишь благодаря которому мы превращаемся в людей, соответствующих природе нашего исправного и совершенного сообщества.

молот

Молоток – это инструмент, использующийся каменщиками для того, чтобы придавать камням правильную геометрическую форму. Ударами молотка стесываются острые углы, камень ‘облагораживается’, из ‘дикого камня’, становится камнем пригодным для строительства. Молоток является символом облагораживания и другого камня – Человека.

Лишь совершенный камень может быть положен фундамент или в стену храма. Совершенные камни, камни правильной формы всегда похожи друг на друга. Только дикие, первозданные камни могут иметь бесконечное разнообразие форм. Такие камни не лишены своебразной красоты и эстетики, однако с масонской точки зрения это эстетика профанского мира. Здесь уместно отметить, что слово профан для масона не содержит никакого негативного оттенка. Применительно к человеку оно всего лишь означает, что он немасон. Таким образом для масона мир символически разделен на масонов и профанов. Профанские ценности, профанская жизнь – все то, что происходит за пределами храма и вне ритуальных работ. У каждого масона естественно есть своя профанская жизнь. И масонство ни в коем случае не преуменьшает ее ценности и значимости.

Масонский молоток является еще и символом земной власти. Молоток используется Досточтимым мастером Ложи, Первым надзирателем Ложи и Вторым надзирателем Ложи при проведении ритуальных работ. На престоле Досточтимого мастера Ложи расположены два главных инструмента – молоток и пламенеющий меч. Молоток – символ земной власти, а пламенеющий меч – символ власти духовной. На плато Первого и Второго стража молотки и соответственно уровень и отвес.

отвес1

 

Отвес используется каменщиками для проверки вертикальности стен. Для масона отвес является символом Истины. Истины не как абстрактного логического понятия, а Истины как Правоты слов и дел. Той Живой Истины, во имя которой люди горели на кострах инквизиции. Отвес учит справедливости и честности в помыслах и делах и является одним из сокровищ Вольного Каменщика.

уровень

Уровень используется каменщиками для проверки горизонтальности поверхностей. Свободными Каменщиками используется как символ Равенства между людьми. Конечно, В:. С:. В:. создал людей разными. Принцип равенства – отнюдь не является основополагающим принципом мирового регулярного масонства. У каждого человека свои таланты и способности, у каждого свои цели в жизни и взгляды, у каждого свой путь. Каждый принадлежит какому-то социальному, национальному или религиозному кругу. Но закон должен быть един для всех людей, независимо от способностей и иных различий. Уровень – символ Первого надзирателя Ложи, второго офицера по старшинству после Досточтимого мастера Ложи.

циркуль

Циркуль изображает Небесный Свод, а наугольник – Землю. Земля – место, где человек живет и работает, а Небо – символически связано с местом, где чертит свой план Великий Строитель Вселенной. Циркуль, совмещенный с наугольником, пожалуй, самая распространенная из всех масонских эмблем и символов. Циркуль совмещается с наугольником при открытии масонских работ и помещается на книге священного закона. Взаимное положение циркуля и наугольника имеет для масона большое символическое значение. При открытии работ в первом градусе наугольник кладется поверх циркуля, при открытии работ во втором градусе один из концов циркуля освобождается, при открытии работ в третьем градусе оба конца циркуля свободны. На этой эмблеме циркуль и наугольник совмещены по третьему градусу. В центре эмблемы помещается буква G. Значение ее многогранно. Одно из значений – сокращение от слова «геометр». Это слово используется масонами в качестве одного из названий верховного существа наряду с В:. С:. В:.

констит

 

Конституции Вольных Каменщиков – один из основных светочей Свободных Каменщиков наряду с Циркулем и Наугольником. Конституции Вольных Каменщиков олицетворяет волю В:. С:. В:. На ней масоны приносят все клятвы во время посвящений и торжественных инсталляций. На книге Конституции Вольных Каменщиков распологаются  наугольник и циркуль.

Важнейший символ масонского храма всевидящее око или Лучезарная Дельта. Лучезарная Дельта обычно располагается в восточной части храма, а по обеим сторонам ее находятся Солнце (ближе к югу) и Луна (ближе к северу). Лучезарная Дельта – треугольник, с помещенным внутрь него оком – знаком просвещенности или принципа сознания, иначе, всевидящее око В:. С:. В:., постоянно присутствующее на всех работах ложи, создающее энергетику присутствия В:. С:. В:. при проведении ритуальных работ, постоянное излучение утверждение бытия. Математическая точка, не имеющая размеров, но находящаяся повсюду, заполняет безграничность пространства. Символ осознания и внимания, причем, внимания взаимного, внимания которое проявляет В:. С:. В:. к каждому из братьев и внимания, которое каждый брат должен проявлять по отношению к миру. Лучезарная Дельта напоминает нам о том, что у каждого масона есть его собственная масонская звезда, которая светит ему в трудах и направляет в поисках. Лучезарная Дельта – главный масонский символ первого градуса, степени ученика.

 

 

great-silk-road.com

10 интересных фактов о роли масонов в основании Америки: bdsmn

Независимо от того, являются ли их тайны мрачными и смертельно опасными или их ритуалы абсолютно безвредны и касаются только их членов, влияние масонских обществ на процесс создания Соединённых Штатов было огромным и зашло очень далеко. Многие люди, особенно в кругах конспирологов, считают, что это не было случайным. По их версии, ни одно из важнейших событий в истории Соединённых Штатов не происходило без влияния масонов.

В своей книге «Тайные учения всех веков» Манли П. Холл однозначно заявляет, что США – это не что иное, как «масонский эксперимент», призванный позволить масонам «доминировать над миром». Следует учесть тот факт, что мир, с которым они хотели покончить, был миром религиозных догм, поэтому вам предстоит решить самим, был ли их эксперимент благородным или нет.

10. Конституция США основана на масонских писаниях

Конституция Соединённых Штатов имеет множество ссылок на работы британского масона Джеймса Андерсона и его книгу «Конституция свободных масонов» от 1723 года, которая была отредактирована и переиздана Бенджамином Франклином (тоже масоном) одиннадцать лет спустя, в 1734 году. По общему признанию, это была первая масонская книга, напечатанная в Соединённых Штатах, и она, по-видимому, произвела большое впечатление на многих известных американцев того времени.

Что касается Конституции США, которая вступила в силу в марте 1789 года, некоторые разделы, как представляется, были полностью списаны с масонского текста, особенно это касается свободы слова, гражданских прав и всеобщего голосования. Учитывая вышеприведённые утверждения Мэнли П. Хола, легко понять, почему некоторые люди видят прямую связь между тем, что когда-то проповедовалось только частным образом в европейских домах, и тем, что произошло в масштабах целой страны.

9. Сатанинская символика Вашингтона, округ Колумбия

Планировка американской столицы, безусловно, интригует не только чёткостью своих линий и симметричностью углов. По мнению некоторых людей, весь город заполнен масонскими символами, в частности, это Пентаграмма Козла, которую чаще связывают с сатанинскими культами. Согласно тем, кто разделяет это мнение, Белый дом является самой южной точкой пентаграммы. Три вершины пентаграммы совпадают с круговыми развязками: Дюпон-Сёркл, Логан-Сёркл и Скотт-Сёркл. Ещё две вершины – это Вашингтон-Сёркл и площадь Вернон-Маунти.

Был ли этот «дизайн» сделан преднамеренно или нет, является темой постоянных дискуссий, равно как и вопрос о том, потворствуют ли масоны сатанизму за стенами своих лож. Это обвинение часто выдвигается против масонов.

8. Является ли здание Капитолия «реконструкцией» храма Соломона?

В дополнение к масонской символике на общем плане Вашингтона, также утверждается, что здание Капитолия не только насыщено символикой, но и в целом является «реконструкцией» храма Соломона в его американо-масонской версии.

Внутри здания под его куполом находится детально выписанная картина с Джорджем Вашингтоном. Картина называется «Апофеоз Вашингтона»: на ней он в белых одеждах возносится на облаке над простыми смертными. Это миг апофеоза… то есть превращения Вашингтона в бога. Её ещё называют «Американский Христос». Интересно, что божественность Иисуса часто изображалась точно так же. Краеугольный камень здания Капитолия был заложен с соблюдением полного масонского ритуала под председательством президента Джорджа Вашингтона.

Более того, здание Капитолия окружено памятниками, поразительно похожими на предполагаемые древние святые места. Возможно, наиболее примечательным является сходство Монумента Вашингтона, установленного напротив Капитолия, с обелиском на площади Святого Петра в Ватикане.

7. Золото Альберта Пайка и Рыцари Золотого Круга

Наиболее спорной фигурой в истории США (возможно, эта спорность ещё более усилилась в нынешнем политическом климате 2017 года) остаётся Альберт Пайк, который служил генералом армии Конфедерации во время Гражданской войны. Он был также известным и даже почитаемым масоном и человеком, имеющим огромное влияние в тех кругах. Фактически, в те времена Пайк был главой ложи Шотландского обряда в Южных штатах.

У Пайка также были связи (недоказанные) с Рыцарями Золотого Круга, группой, которая была предшественницей Ку-клукс-клана (в помощи формированию которого Пайка обвиняют тоже) и помогала Конфедерации во время Гражданской войны. Некоторые обвинители даже утверждают, что Пайк был яростным сатанистом. Учитывая масонскую и сатанинскую символику, присутствующую в столичном Вашингтоне, возможно, что эти утверждения имеют под собой основания.

Ещё один интересный слух, связанный с Альбертом Пайком, касается огромного количества золота, спрятанного после окончания Гражданской войны. Хотя это золото так и не было найдено, легенда утверждает, что оно было спрятано на тот случай, если армия Конфедерации сможет снова восстановить свои силы.

6. Масонская церемония закладки краеугольного камня при строительстве Белого дома

Так же, как и строительство здания Капитолия, строительство Белого дома начиналось с масонского ритуала закладки краеугольного камня. За этим ритуалом снова присматривал Джордж Вашингтон – так же, как и за общей планировкой и дизайном будущей резиденции (хотя сам он никогда в ней не жил). Многие строители Белого дома тоже имели сильные связи с масонством.

Интересно, что местонахождение первоначального краеугольного камня считается неизвестным. Похоже, что после завершения церемонии те, кто принимал участие, воспользовались возможностью выпить в честь начала нового строительства. Похоже, что выпили они немало, поэтому на следующее утро их коллективные воспоминания были настолько туманными, что никто не смог вспомнить о фактическом местонахождении ценного краеугольного камня.

Во время президентства Гарри Трумэна в конце 1940-х годов, когда в Белом доме прошли ремонтные работы, были предприняты усилия к розыску пропавшего камня, хотя, насколько это известно, эти поиски оказались безуспешными.

5. Инаугурация и присяга президента

Во время инаугурации каждый из президентов США присягает на Библии. Этот обычай пошёл от Джорджа Вашингтона, который при подготовке к присяге заявил, что у него должна быть Библия, чтобы принести присягу в соответствии с его (масонскими) убеждениями и обрядами.

История гласит, что был отправлен посланник в масонскую ложу Сент-Джонс № 1 в Нью-Йорке, чтобы позаимствовать их копию Библии, на которой Джордж Вашингтон и принёс присягу. С тех пор эта история повторялась с несколькими президентами (включая Джорджа Буша и Билла Клинтона), причём, по слухам, использовалась та же самая Библия, которой пользовался Джордж Вашингтон. Излишне говорить, что у Буша и Клинтона были связи с различными тайными обществами. И это неудивительно, по крайней мере, 14 президентов США были известными масонами, причём самым последним из них был Джеральд Форд.

4. Многие Отцы-основатели США были масонами

В то время как 14 президентов США, о которых известно, что они были масонами, составляют около трети всех президентов в истории США, доля масонов среди Отцов-основателей страны составляет примерно такую же цифру.

Например, из 39 человек, которые подписались под Конституцией Соединённых Штатов, 13 были известными масонами. За несколько лет до этого в общей сложности 56 человек подписали Декларацию независимости, девять из них были масонами, в том числе такие широко известные в США исторические фигуры, как Джон Хэнкок и Бенджамин Франклин.

В частности, Франклин в то время считался чрезвычайно важной фигурой в Америке, и хотя он не был президентом, его влияние на США в целом было столь же велико. Он считался лучшим учёным страны и ключевым «посредником» среди политиков. Он также является единственным человеком, который подписал и Декларацию независимости, и Конституцию, и Парижский договор.

3. Связь с Древним Египтом

В американском обществе очень многое связано с обрядами Древнего Египта. Многие могут сказать, что это для них не новость, учитывая, что многие эзотерические знания масонов, которые передаются из поколения в поколение, уходят корнями в «тайные знания» Древнего Египта.

Ранее мы уже упоминали Монумент Вашингтона, и его многое связывает с обелисками Древнего Египта. «Всевидящий глаз» поверх пирамиды присутствует на каждой долларовой купюре, и, по слухам, он является ключевым символом масонов (и, в свою очередь, иллюминатов). Он происходит от древнеегипетского изображения всевидящего глаза бога Ра. Многие архитектурные особенности Вашингтона, в частности колонны, позаимствованы у греческой архитектуры, которая, в свою очередь, сама была подвержена влиянию древнего египетского общества.

Последнее утверждение иногда вызывает споры. Некоторые утверждают, что эти колонны стали активно воздвигаться повсюду на протяжении 1800-х годов, когда общественное мнение отвернулось от масонов и их ряды стали сокращаться. Чтобы пополнить свои ряды и улучшить свой имидж, масоны стали использовать подобные «мистические» средства. Вероятно, что в каждой из этих позиций есть определённая доля правды.

2. Теория «Масонского Страшного Суда»

Возможно, одна из самых противоречивых (и причудливых) теорий, которые выходят за рамки истории создания Соединённых Штатов – это теория о конце света по представлениям масонов, и эта теория вызывает неоднозначную реакцию даже у самых отъявленных любителей конспирологии. Однако это, как говорится, интересный взгляд на исторические события, и, безусловно, о нём стоит здесь рассказать – но только в формате Reader's Digest.

В своём самом общем виде эта теория предполагает, что подписание Декларации независимости в 1776 году ознаменовало начало цикла, состоящего из 13-летних периодов. Математическое сопоставление этих периодов с размерами Великой пирамиды и долготой Земли соответствует ключевым событиям истории. Да, и этот отсчёт продлится до 2022 года, когда настанет то ли конец света, то ли начало новой эры.

Сказать, что понимание этой теории трудно, было бы сильным преуменьшением. Возможно и то, что это всего лишь попытка скрыть истинное значение символов.

1. Незаметное влияние сэра Фрэнсиса Бэкона

По словам Томаса Джефферсона, сэр Фрэнсис Бэкон был «одним из трёх самых влиятельных людей на планете». Известный масон и член различных тайных обществ, Бэкон рассматривается некоторыми исследователями как «реальный основоположник Америки».

Бэкон был увлечён исследованиями эзотерических знаний, и именно он увидел в открытии Америки возможность создания «Утопии» и «новой Атлантиды». Хотя Бэкон был влиятельным британским политиком, он отправил своего сына в Америку, чтобы тот стал его «глазами и ушами» на новой земле. Утверждается, что именно учение Бэкона привело к тому, что его взгляды были реализованы через действия Отцов-основателей.

В 1910 году была выпущена почтовая марка Ньюфаундленда с изображением лорда Бэкона и следующей надписью: «Лорд Бэкон: духовный руководитель схемы колонизации». Это, по-видимому, свидетельствует о том, что его влияние на Новый Свет было, как минимум, очень глубоким.

Источник

bdsmn.livejournal.com

Тайные общества. Масоны. Часть 1

Предыдущая статья Тайные общества. Розенкрейцеры

ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА

Масоны

Данных о масонстве масса, которые задокументированы и подкреплены источниками, достоверность которых в разумных пределах неоспорима.

Начнем с того, что задокументированные упоминания о масонстве приходятся н Эпоху Просвещения* начал XVIII века. Масонство в то время существовало в различных странах, таких как: Англия, Франция, Германия, Россия. Но где же оно зародилось и где искать его истоки?

История Ордена с самого момента возникновения его была покрыта густым слоем легенды и документальные сведения о нем были так скудны, что даже этот первоначальный факт его истории был установлен научной критикой не без труда: лабиринт фактических гипотез, в котором долго терялись историки масонства, не вполне разрушен ими в сущности до сих пор. Правда в наше время никому не придет в голову рассказывать о масонских ложах эпохи Ноева ковчега или искать зародышей масонства в мистериях древних греков или шумеров...[а стоило бы]

Хотя в те древние времена, в Эпоху Просвещения, легендарная история масонства доводит братство у одних — до Адама, у других — до построения Храма Соломона. Более скромные исследователи находили корни масонства у пифагорейцев, ессеев, первых христиан или тамплиеров. Лишь в середине XIX века Клосс (J. G. B. Fr. Kloss) впервые вполне определенно указал на то, что масонский союз возник из братства вольных каменщиков или средневековых строительных артелей. Самые ранние свидетельства о существовании свободной строительной артели в средневековой Европе относятся к 643 году. При возведении соборов в Англии, каменотесы впервые получили в официальных актах наименовани Freemason вольный каменщик), Free-Stone-Mason свободный камень, свободный каменщик). Далее же эти слова перешли из английского в другие европейские языки.

Но к окончательному освобождению масонской истории от неограниченных полетов фантазии было положено немецким историкомВильгельмом Бегеманном* 1843-1914) и англичанино Робертом Гоулдом* 1836-1915), последние труды которых: "Доисторический период и начало франк-масонства в Англии" (Begemann. Vorgeschichte und Anfänge der Frei-Maurerei in England, 1909) и "Краткая история франк-масонства" (Gould. A Concise History of Freemasonry, 1903) вышли всего несколько лет тому назад.

Исторического материала по франкмасонству очень много. Кто хочет углубится в изучение событий, включающую в себя полную хронологию, читайт Франкмасонство**, же укажу только ключевые события из масонства.

Распространение масонства:

  • Масонство оформилось в организацию в Лондоне 24 июня 1717 года, тогда четыре лондонские строительные ложи соединились в одну Великую английскую ложу — и с этого момента братский союз действительных строителей восходит на степень союза символических строителей духовного дела (впрочем, новый союз не отстранил от себя каменщиков-ремесленников, и в его уставе некоторые параграфы касаются исключительно их). Этот орден масонов существует по сей день. Примерная численность составляет — 5 000 000 человек.
  • В 1725 году была основана первая ложа за пределами Англии — в Париже, но лишь в 1732 году получила свою конституцию от Великой ложи Англии. В основании этой ложи среди других англичан принимал деятельное участие Чарльз Рэдклифф, граф Дервентуотер.
  • В 1728 году масонство проникло в Ирландию и в 1730 году ирландские братья учредили в Дублине свою особую великую ложу и избрали в великие мастера лорда Кингстона, бывшего до тех пор великим мастером в Англии; он ввел в Ирландии законы и обычаи великой ложи Англии.
  • В 1727 году масонство приходит в Португалию, но после смерти Иосифа II масонство в Португалии пришло в упадока и в 1823году — масонство запрещают.
  • Первая немецкая ложа, о которой сохранились сведения, учреждена была в Гамбурге, в 1737 году, а в 1741 г. открыла свои работы провинциальная великая ложа Гамбурга и Нижней Саксонии, получившая патент от великой английской ложи.
  • В 30-х годах XVIII века под авторитетом великой английской ложи возникли ложи в Голландии; в 1736 году там появилась и Книга Уставов, во французском переводе, а в 1756 году была учреждена великая национальная ложа Соединенных Нидерландов, получившая путем переговоров независимость от великой английской ложи.
  • В 30-х же годах появляются почти одновременно ложи в Дании, России, Польше, Швеции, Италии, Испании, а также в Америке (в Бостоне). Большая их часть получила патенты от великой английской ложи.
  • В 40-х годах основаны ложи в Константинополе и Смирне. Масонство продолжало всюду развиваться и набирать обороты, за исключением Австрии, где в царствование Франца II были закрыты все ложи, а также Баварии, в которой ложи были закрыты в 1784 году.

Область масонского ордена была разделена на 9 провинци [восьмой была Россия], из коих каждая имела свои особые власти.

Огромный вред масонству в этот период нанесли учреждения, не имевшие своих корней в масонстве, но связавшие себя с ним чисто внешними узами — ордена розенкрейцеров и иллюминатов, который в свою очередь, как вы помните, перетягивал на свою сторону большое количество масонов. В последствии орден иллюминатов укоренил в обществе взгляд на масонский союз как на политическое или, вернее сказать, антиправительственное сообщество [стоит предположить из-за событий с баварскими иллюминатами Вейсгаупта]. озенкрейцеры своими действиями также подопотили отношения между различными масонскими ложами и внесли раздор в этот порядок, когда в свое время объявили о своем древнем происхождении и причастности к масонству, якобы они являются высшей степенью масонского ордена.

Идеология масонства:

Масонство позиционируется как нравственно-этическая система, выраженная в аллегориях и иллюстрируемая символами. Большинство символики заимствовано из иудаизма и христианства, в ритуалах обыгрываются легенды с библейскими персонажами. Внимание масонов обращается на необходимость нравственного самосовершенствования, а также духовного роста в рамках той религии, которую каждый из них исповедует. Философия масонства включает в себя внешние элементы как христианства, так и других религий.

Каждый масон чтит Бога, находясь в масонстве, к нему обращаются, как «Великому Строителю (Архитектору) Вселенной»*, и допускается исповедание любой традиционной религии. Однако дискуссии по религиозным и политическим вопросам исключаются из масонских собраний, в масонстве нет своей теологии. Каждый масон продолжает исповедовать те религиозные воззрения, с которыми он пришёл в ложу, а его большое внимание к его религии приветствуется.

Масонство не является самостоятельной религией или заменой религии, масонская философия не касается религиозных воззрений своих членов и не корректирует их, по мимо этого масонская нравственно-этическая система и философия опирается на веру своих членов в Бога, но имеет дело лишь с вопросами отношений людей между собой, затрагивает только вопросы этики и нравственности, не касаясь религиозных вопросо [имеется ввиду конкретные отношения человека с Богом], оставляя их на совести каждого из масонов.

Символика масонства:

На рисунках ниже изображено Око Великого Архитектора Вселенной, кстати Всевидящий глаз/око – это глаз Гора, он же, как считает опять же большинство - глаз люцифера. История этого символа уходит корнями в эпоху древнего Египта.

Великий Архитектор* обственной персоны

Книга Священного Закона один из трёх основных светочей Свободных Каменщиков наряду с Циркулем и Наугольником. Книга священного закона - это главная книга той религии, которую исповедуют присутствующие в собрании ложи братья. В случае если в ложе присутствуют братья различных вероисповеданий, на престоле располагается несколько книг. Чаще всего это Библия, Коран и Тора.

Циркуль и наугольник[согласитесь, без ока они не такие уж зловещие]

В этой эмблеме циркуль изображает Небесный Свод, а наугольник - Землю. Земля - место, где человек выполняет свою работу, а Небо - символически связано с местом, где чертит свой план Великий Строитель Вселенной. Циркуль, совмещенный с наугольником, пожалуй, самая распространенная из всех масонских эмблем, символов и знаков. Циркуль совмещается с наугольником при открытии масонских работ и помещается на книге священного закона. Взаимное положение циркуля и наугольника имеет для масона большое символическое значение. При открытии работ в первом градусе наугольник кладется поверх циркуля, при открытии работ во втором градусе один из концов циркуля освобождается, при открытии работ в третьем градусе оба конца циркуля свободны. На этой эмблеме циркуль и наугольник совмещены по третьему градусу. В центре эмблемы помещается буква G. Значение ее многогранно. Одно из значений - сокращение от слова "геометр". Это слово используется масонами в качестве одного из названий верховного существа наряду с В:. С:. В:.

Циркуль и наугольник[с Оком приобретают зловещий вид]

Лучезарная Дельта важнейший символ масонского храма всевидящее око или Лучезарная Дельта. Лучезарная Дельта обычно располагается в восточной части храма, а по обеим сторонам ее находятся Солнце (ближе к югу) и Луна (ближе к северу). Лучезарная Дельта - треугольник, с помещенным внутрь него оком – знаком просвещенности или принципа сознания, иначе, всевидящее око В:. С:. В:., постоянно присутствующее на всех работах ложи, создающее энергетику присутствия В:. С:. В:.

Молоток Досточтимого мастера молоток используется Досточтимым мастером Ложи, Первым стражем Ложи и Вторым стражем Ложи при проведении ритуальных работ. На престоле Досточтимого мастера Ложи расположены два главных инструмента - молоток и пламенеющий меч. Молоток – символ земной власти, а пламенеющий меч – символ власти духовной. На плато Первого и Второго стража молотки и соответственно уровень и отвес.

Уровень используется каменщиками для проверки горизонтальности поверхностей. Свободными Каменщиками используется как символ Равенства между людьми. Конечно, В:. С:. В:. создал людей разными. Принцип равенства - отнюдь не является основополагающим принципом мирового регулярного масонства. У каждого человека свои таланты и способности, у каждого свои цели в жизни и взгляды, у каждого свой путь. Каждый принадлежит какому-то социальному, национальному или религиозному кругу. Но масонский закон должен быть един для всех людей, независимо от того является ли самым богатым человеком или самым бедным, белого или черного цвета его кожа, каково бы ни было его вероисповедание. Уровень - символ Первого стража Ложи, второго офицера по старшинству после Досточтимого мастера Ложи.

Отвес спользуется каменщиками для проверки вертикальности стен. Для масона отвес является символом Истины. Истины не как абстрактного логического понятия, а Истины как Правоты слов и дел перед Богом и обществом. Той Живой Истины, во имя которой поднимались восстания и во имя которой люди горели на кострах инквизиции. Отвес учит справедливости и честности в помыслах и делах и является одним из подвижных сокровищ Вольного Каменщика.

Врата для посвящаемого, выход к свету для ищущего колонны рама Иерусалимского. :. Северная колонна Я:. Южная колонна. Символические колонны напоминают исписанные иероглифами обелиски, которые возвышались перед египетскими храмами. Их находят и в двух округлых порталах готических соборов. Это две колонны Геркулеса, указывавшие границы, между которыми индивидуальность человека умирает.

Камень рядом с колонной Б:. либо по левую сторону от Алтаря при открытии ритуальных работ ложи помещается грубый камень. Рядом с колонной Я:. или справа от альтаря помещается кубический совершенный камень, готовый к закладке, использованию в строительстве. Символически масонская работа состоит в том, чтобы, отесывая грубый камень, улучшать непосредственное творение природы дабы удалить с него шероховатости и неровности и приблизить его к форме, соответствующей его назначению.

Мозаичный пол за колоннами следует мозаичный пол с чередованием в шахматном порядке белых и черных клеток. Символизм чередования белых и черных клеточек говорит о том, что области наших чувств все уравновешивается со строгой точностью. Восприятие складывается по законам контраста. Мы отдыхаем по мере усталости, мы ценим удовольствие лишь в сопоставлении его с той же мерой страдания. Радость пропорциональна горю и тоске, им предшествовавшим. Обнаружение ошибки открывает истину. Добро влечет нас в той мере, в какой нас отталкивало зло. Ценность выживания измеряется силой борьбы против побежденных трудностей, стоявших на пути.

Ступени между колоннами Храма могут изображаться ступени, которые символизируют испытания и очищение стихиями при получении масонского посвящения.

Резец и молот для претворения в жизнь его работы ученику даются орудия - резец - представляющий установившуюся мысль, принятые решения, и молот - волю приводящую их в действие.

Резец указывает нам на преимущества образования, только лишь благодаря которому мы превращаемся в людей, соответствующих природе нашего исправного и совершенного сообщества.Молот это инструмент, использующийся каменщиками для того, чтобы придавать камням правильную геометрическую форму.

Символика масонов также фигурировала примерно в 1907 году, когда использовалась в качестве эмблемы магического обществ Алистера Кроули*, а именно это был орден «Серебряная звезда» и как считала Марта Канйлер, одна из последовательниц Кроули в Германии, чт Адольф Гитлер* был последователем наставлений Кроули, многие также считают, что Гитлер был иллюминатом, кому интересно, потом можете почитать об это здесь*.

Следующая статья Тайные общества. Масоны. Часть 2

mister-qr.livejournal.com

«Коса и камень» — интервью с великим мастером масонов

Масонство остается загадочным и таинственным даже для тех, кто много про него читал. Здесь действует обратный эффект – чем больше узнаешь про эту легендарную организацию, тем больше появляется вопросов. На некоторые из них любезно согласился ответить Евгений Щукин, 95°, великий мастер масонов Устава Мемфиса-Мицраима в России.

Для начала задам наивный, но главный вопрос, который терзает всех людей: кто такие масоны и чем они занимаются?

Масоны — это вполне обычные люди разных возрастов и профессий, которые вступили в братство с древней историей и красивыми ритуалами, чтобы пару раз в месяц собираться для обсуждения докладов на философские и прочие гуманитарные темы, а также заниматься совместными проектами в областях книгоиздания, благотворительности, ну и просто проводить время в обществе друг друга, наслаждаясь дружеским общением. Для вступления в ложу они прошли старинный ритуал посвящения, разработанный еще в начале восемнадцатого века и с тех пор практически не менявшийся. Главное их занятие в ложах — обучение мыслить символами, осмыслять символы разных традиций, проникать в их смыслы и искать символические ключи в себе самих.

Когда масонство начало демонизироваться обществом? Откуда возникли легенды про связь масонства с эзотерикой, сатанизмом и мировым заговором?

Это всё очень разные вещи. Эзотерика — это вообще любые символы, учения, знания, виды деятельности, которые одна группа людей практикует или изучает втайне от других групп людей. Оккультизм — это старинные тайные науки вроде алхимии и астрологии, или практики вроде спиритизма. Сатанизм — это вообще черт знает что, все называют этим словом разное. Но предположим, что это религиозное поклонение черту. Мировой заговор — это такая религия нашего времени, когда люди утратили веру в богов старинных церквей и стали верить в то, что миром управляют не боги, а такие же люди, как они сами, но только очень богатые и злые. Масонство ко всему этому не относится никак, но в него всегда вступали люди, интересующиеся религией и оккультизмом, собиравшиеся за закрытыми дверями (то есть «эзотерически»), вот их постоянно и подозревают в подготовке каких-то заговоров.

Любое правительство ненавидит, когда люди без его контроля собираются между собой и не отчитываются, что они там обсуждают. Никакая официальная церковь не любит, когда люди перестают нести в нее деньги и начинают обсуждать религиозные вопросы в своем закрытом клубе. Поэтому испокон веку официальная пропаганда большинства стран работала против масонства, и до сих пор последствия этого доминируют в информационной сфере.

Как вы сами относитесь к эзотерике?

Как к своеобразному мировоззрению, одному из путей развития человеческой мысли и нравственности. Ведь в обычном бытовом понимании эзотерика — это изучение тайн природы и человеческой души силами узкой группы заинтересованных соратников, которые не стремятся делать свои увлечения достоянием широкой общественности. Мне такая эзотерика близка и интересна. К старинным оккультным наукам и практикам я отношусь скорее как современный человек — с почтением, как к этапам в познании людьми мира и самих себя, но без особой веры в их истинность и действенность. Мне в этом плане ближе современная наука. В конце концов, алхимия — это просто средневековая химия, а посвятительный ролевой ритуал с испытаниями водой и огнем — это просто средневековая психотерапия с расстановками и шоковыми элементами. По специальности я историк, и более всего я в современности ценю ее преемственность относительно прошлого, логичность и знание своих истоков. Поэтому любить науку и не любить эзотерику, почитать религию и презирать эзотерику странно и глупо, ведь всё это — этапы формирования человеческого мировоззрения, элементы его сложной духовной жизни.

Как можно вступить в масонскую организацию? Какие существуют ограничения?

В наше время вступить в масонство и легко и сложно одновременно. Практически все масонские организации имеют сайты в интернете, куда можно отправить заявку с указанием номера телефона. Стать масоном в большинстве послушаний может любой человек старше 21 года, который верит в Бога и бессмертие души, стремится к духовному росту и готов тратить на организацию время (1-2 вечера в месяц) и деньги (взносы от 3 до 10 тысяч в год). Критерии могут различаться. В России женщин принимают в пять масонских организаций из восьми существующих. В две из восьми принимают неверующих. Но в целом после ознакомления с сайтами разных лож каждый может найти себе то, что подходит больше всего.

В какие именно ложи может вступить женщина, желающая стать масоном?

Это Великая символическая ложа России устава Мемфиса-Мицраима, орден «Право человека», Великий Восток народов России, ложи Великого Востока Франции и группа Великой женской ложи Франции. В последнюю принимают только женщин. Критерии приема остаются везде теми же, что и для мужчин.

Нет ли снисходительного отношения к женщинам даже в смешанных ложах?

Нет, они совершенно равноправны, занимают такие же офицерские посты, как мужчины, наравне с мужчинами занимаются всеми видами деятельности. Говорят, что атмосфера в смешанных ложах гармоничнее и спокойнее, чем в ложах «однополых», и я сам могу это подтвердить.

Не порицает ли братство романтические отношения между членами смешанной ложи? Или таких случаев не было?

В принципе, это не поощряется, потому что ложа – не клуб знакомств, а место духовного поиска. Но люди есть люди, причем их свобода является обязательным условием приема: человек должен несколько раз во время ритуала посвящения подтвердить, что действует по своей доброй воле и без принуждения. Ну а как принять свободного человека и начинать его ограничивать в личной жизни? Поэтому, конечно, пары и образуются, и распадаются, и бывает, что масоны приводят в ложу за собой спутников или спутниц жизни. По неписаным законам, рекомендуется их разводить по разным ложам, чтобы личные отношения не мешали братско–сестринским. Но на деле это соблюдается редко, разве что при распаде пар такое бывает чаще.

За что могут изгнать из масонского общества?

Сразу исключаются все осужденные по уголовным статьям обычным судом. Отчисляются за постоянную неуплату взносов и отсутствие в ложе без уважительных причин в течение долгого времени. В случае серьезных нарушений масонских законов: разглашение имен других масонов, внесение раздоров в ложу, финансовая нечистоплотность и т. п. — собирают особый масонский суд чести из авторитетных братьев и/или сестер и тоже могут принять решение об изгнании.

Имеет ли для братства значение род деятельности будущего масона?

Никакого. В масонство принимают представителей всех профессий и образов жизни. Главное — соответствие масонским критериям отбора кандидатов и согласие всех членов ложи принять его или ее к себе в компанию.

Как вы считаете – почему вокруг масонства до сих пор полно предрассудков и неверных суждений, хотя информация находится в открытом доступе, и немало масонов открыто к общению?

Известно пушкинское выражение: «Мы ленивы и нелюбопытны». Это действительно так. Люди не любят, когда им ломают стереотипы. Им неинтересно узнавать новое. Если кто-то увлекается темой масонства (да и любой другой темой), он узнает реальное положение вещей. В наше время это дело пяти минут. Ну а если это человеку не важно, не нужно, не интересно, то какая ему разница? Как говорил Сет из «От заката до рассвета»: «Да живи ты двести лет — или сдохни завтра. Мне пофигу».

Правда ли, что главная тайна масонства состоит в том, что никакой тайны нет?

Это всегда было так. Первые публикации в открытой печати масонских ритуалов появились в первые же годы существования масонства в Англии. Сейчас любой, даже некогда самый тайный, масонский текст можно за пару кликов найти в интернете. Но примечательно, что вообще само представление о том, что масонство хранит какие-то «тайны», создали не масоны, а антимасонские пропагандисты.

Сами масоны про это никогда не говорили, но подчеркивали, что пускают к себе только тех, кого считают подходящими лично им. То есть масонство — не тайное, а просто закрытое общество. Снаружи закрытость, конечно, воспринимается со злобой и провоцирует на мысли о тайнах. Тайна подразумевает какой-то контент: недоступные другим знания, умения, сведения. Но в масонстве этого нет. Есть уникальный способ нравственного совершенствования: старинный способ развития души и ума, ну как физзарядка развивает тело. Однако узнать его можно только в процессе масонской работы, следовательно, проникнуть в эту тайну (если считать этот метод тайной) можно только став настоящим масоном, то есть по законному праву, а «выкрасть» эту тайну невозможно, потому что она нигде не записана и не поддается описанию вообще. Ее можно только прожить. Официально масонской тайной считаются опознавательные знаки и пароли, но они уже тоже сотни раз обнародовались в прессе.

Какую литературу о масонстве вы бы посоветовали?

Те, кому интересна тема масонства, могут купить или скачать бесплатно мои книги «Коса и камень» и «Масоны ответят», которые легко найти в сетевых библиотеках и магазинах. Я старался написать именно курс «ликбеза» для тех, кто хотел бы начать знакомство с темой, чтобы потом обратиться к более серьезной литературе. Впрочем, она в основном посвящена истории масонства (труды А.И. Серкова, Ю.Е. Кондакова, Р.Ф. Гоулда, А.Э. Уэйта и др.), а по философии, современной структуре, социальной роли масонства прочесть почти нечего. Можно порекомендовать лекционные курсы покойного Л.А. Мациха, обзорные сочинения по масонству Т. Дедопулоса, К. Макналти, Дж. Ридли, Т. Соколовской, Д. Смита и других. Ко мне еще можно зайти на страницу, чтобы в реальном времени задать любой вопрос и получить на него ответ.

Какова ситуация масонства в современной России? Сколько в настоящий момент действующих лож на территории РФ?

Масонству в современной России вот уже 25 лет, первая ложа после длительного перерыва была учреждена еще при СССР, в апреле 1991 г. в Париже, а в России она впервые провела работы во время августовского путча, 20 августа 1991 г. С тех пор российское масонство развивалось довольно бурно, при этом охватывая довольно малое количество участников. Численность российских лож была всегда невелика, но при этом к настоящему моменту в стране представлены все имеющиеся в мире типы масонства — организации всех мировых масонских союзов всех видов.

В стране есть четыре самостоятельные независимые организации, на равных сотрудничающие с организациями масонов других стран: Великая ложа России, Объединенная великая ложа России, Великий Восток народов России и Великая символическая ложа России и союзных стран, а также есть четыре местных отделения иностранных союзов: две ложи Великого Востока Франции, одна ложа Великой ложи Франции, одна ложа Международного смешанного масонского ордена «Право человека» и группа посвященных Великой женской ложи Франции, ожидающая открытия собственной ложи в России.

Во всех послушаниях вместе при этом насчитывается не более тысячи человек. Масонские группы в России, как и во всем мире, не обязательно дружат между собой и уж в любом случае не являются чем-то единым: это независимые отдельные организации, которые между собой либо дружат и ходят друг к другу на собрания, либо игнорируют друг друга, либо враждуют, — всё как у всех.

Чем принципиально отличается нынешнее масонство от масонства, предположим, века девятнадцатого?

Принципиально — ничем. Те же ритуалы, те же облачения, архаичный язык, абсолютно те же нравственные основы братства, те же символы, те же виды деятельности, что и раньше, и всегда. Меняются только внешние формы: свои доклады масоны в наше время зачитывают в ложе не с рукописи, а с планшета, отапливают свои храмы не жаровнями с углями, а газом и водой, а свечи у них теперь довольно часто электрические. Фартуки им вышивают не жены вручную долгими ночами, а немецкие программируемые станки на китайской фабрике.

Нужно ли масонам сохранять анонимность вне братства? Или это не является обязательным условием?

Нет, не нужно. Каждый масон имеет полное право рассказывать о своем членстве в братстве кому угодно. Но при этом ему строго запрещено раскрывать членство других людей без их согласия. Ну и поскольку любое публичное выступление масона воспринимается зрителями и читателями как выступление от имени масонства, желательно заранее уведомлять руководство ложи о таких выступлениях, если масону предлагают где-то выступить, хотя в любом случае никакой масон не имеет права говорить от имени всего братства в целом, но только высказывать свое личное мнение — это тоже старинный и строгий закон.

Как реагируют люди, когда узнают, что перед ними масон? Ведь для большинства масонство – это что-то сказочное и даже дьявольское, они представляют скорее подвалы с горящими свечами и жертвоприношениями, нежели благотворительную организацию.

Я очень давно не встречал людей, которые не знали бы меня заочно заранее, поэтому мне трудно судить о подобной реакции. Но помню, что раньше это вызывало недоверие или иронию. Люди, сколько ни пиши и ни говори о масонстве, все равно думают, что это нечто пыльное, старинное, из прошлых веков, в наше время не существующее или существующее, но «не настоящее», «ряженое». А между тем масонство каким было, таким и осталось, да и контингент в нем существенно не поменялся со временем. Враждебности, страха я никогда не видел в реале, — только на форумах и в соцсетях, но там вообще чего только не бывает.

А что побудило вас на активность в соцсетях – на том же Ask.fm? Желание просветить тех, кто хочет знать о масонстве больше? Часто ли вы встречаетесь с агрессией в интернете?

Тут несколько факторов. Работа, связанная с круглосуточным присутствием в интернете и ежедневная возможность переключаться с нее на другие занятия, но тоже в сети. Высокая скорость печати. Но главное, конечно, – природная склонность объяснять, отвечать на вопросы, делиться всем, что знаю или узнаю. Я, по всем признакам, должен был стать вузовским преподавателем, даже проработал им три года, но были девяностые, не сложилось. Ну а масонство знаменито тем, в частности, что способствует выявлению в любом человеке именно того дара, которым он может быть полезен братству. Я стал с возрастом неплохим популяризатором, вот и пользуюсь.

Как можно вычислить масона? Есть ли у вас особый культурный код, свои фишки вне храма?

Большинство масонов в наше время гордятся своим членством в ложах, ну или им это просто прикольно. Поэтому обычно не нужно никого «вычислять»: масоны очень часто носят в обычной жизни перстни, значки, галстуки, броши с легко узнаваемой масонской символикой. Между собой, конечно, они обмениваются какими-то словечками и фразами для внутреннего употребления: цитатами из ритуала, сравнениями и примерами из жизни ложи, у них есть свои особые анекдоты, — ну как у любой социальной профессиональной группы, как у программистов, толкиенистов, врачей или геймеров.

Кстати о храме – может ли посторонний человек каким-то образом распознать масонский храм? Насколько я понимаю, его цель – оставаться незаметным.

В России нет пока еще домов, которые строились бы как масонские храмы. Российские ложи собираются в арендованных помещениях, которые перестраиваются из подвалов, актовых залов, — а чаще они просто арендуют залы в гостиницах для проведения собраний, куда привозят свое оборудование в баулах и коробках, а потом увозят обратно. Поэтому отличить масонский храм от других помещений нельзя. Но если и когда в стране будут строиться особые масонские храмы, как в Европе и Америке, то тогда, как и там, по ним будут наверняка водить экскурсии для всех желающих. Масонский храм сам по себе не является тайной. В России адреса храмов не афишируют и сообщают только своим исключительно по причине неоднозначного отношения к масонству в обществе и полного отсутствия правопорядка в стране, а отсюда и определенного риска.

Много ли людей вступает в ложу исключительно из любопытства, что, насколько я знаю, строго запрещено? Как быстро их разоблачают?

Некоторый процент таких людей определенно есть. Современный человек с парой извилин уже к 20 годам отлично умеет маскировать свои настоящие мысли, проходить собеседования при поступлении в вузы, при найме на работу, говорить то, что от него хотят слышать, — ну и в результате человеческий фактор приводит к тому, что проводящие предварительные собеседования Мастера могут допустить к приему того, кто их вот так сумел обвести вокруг пальца. Но это не принесет такому человеку пользы. Он уже через пару собраний удовлетворит свое любопытство и уйдет, потому что масонство — это в основном скучно. Если не интересоваться масонством.

Уйти из ложи просто: достаточно написать заявление на имя ее руководителя. Отсев в течение первого года после приема обычно составляет около трети: сюда входят и «ведомые единым духом любопытства» (это действительно фраза из ритуала), и те, кто хотел править миром или научиться делать золото — и жестоко обломался, и не готовые платить за возможность обсуждать по выходным символику соборов или «пифагоровы штаны», и не желающие связывать себя обязательством ходить на собрания раз в месяц, и не увидевшие среди членов ложи президентов корпораций или депутатов Думы (хотя их предупреждали, что и не увидят), ну и так далее.

Главная причина отсева — нереализованные ожидания, поэтому во время собеседований перед приемом кандидату важнее всего максимально честно и подробно обсудить с пришедшим к нему масоном всё, что он хотел бы узнать о братстве заранее. Просто чтобы никому не огорчаться потом.

Понятно, что каждый человек переживает разный опыт и развивается по-своему, но все же – что в широком смысле приобретет тот, кто решит вступить в масонскую ложу?

В наше время уже фактически завершен процесс атомизации общества, в первую очередь, из–за цифровой технологической революции и слома идеологических систем, которые все превратились в пародии на себя: либеральная демократия, социализм, фашизм, монархизм, анархизм, традиционная семья, традиционные церкви, профсоюзы, массовая культура, – они для современного человека уже все протухли, не работают, ничего не значат, распродались и превратились в свои противоположности, то есть перестали отличаться одна от другой. Поэтому люди с минимумом работающих извилин в этот кризисный переходный период испытывают одиночество, тревогу, страх и очень нуждаются в семье, соратниках, единомышленниках, хотя не обязательно признаются себе в этом.

Современный молодежный хипстерский идеал – нелюдимый, истеричный, «странный» и очень милый аутист – это же типичное проявление коллективного бессознательного, страха людей и потребности в людях. А идеал гопника – это его «банда», его «мамка и батя». В период позднего средневековья, в эру тогдашнего технологического и общественного кризиса, эти образы были теми же самыми – христианский отшельник и вечно пьяный наемник. Это я к чему? К тому, что именно тогда сложились ремесленные корпорации в том виде, в котором они смогли стать настоящей опорой для своих членов, служа центрами материальной и моральной поддержки им самим и их родственникам.

Они избавили ремесленников и шире – вообще средний класс, тесно к ним примыкавший, – от окружавших опасностей. Когда в эти ремесленные гильдии в поисках такой же поддержки стали вступать купцы и интеллигенция, и появилось масонство, каким мы его знаем. И в наши дни оно выполняет ту же самую функцию: оно предоставляет человеку круг единомышленников со сходными идеалами, интересами, уровнем культуры, и эти люди могут и будут оказывать помощь в духовном и интеллектуальном развитии, по–дружески поддерживать, помогать в делах – того же ожидая и в ответ. И все вместе они могут делать что–то радующее и их самих и других (что тоже радует их самих). В наше время эта первичная задача масонства, по–моему, гораздо важнее обучения религиозным и эзотерическим мировым традициям, что тоже входит в его функции, но в наши дни уже вполне посильно человеку и без вступления куда–либо.

http://sdostup.ru/2016/01/masonry/

lupusleo.livejournal.com